PAPUA Gerbang Emas Di Timur (Golden Gate)

"Siapakah yang boleh naik ke atas gunung TUHAN? Siapakah yang boleh berdiri di tempat-Nya yang kudus?" 

"Orang yang bersih tangannya dan murni hatinya, yang tidak menyerahkan dirinya kepada penipuan, dan yang tidak bersumpah palsu. 

Dialah yang akan menerima berkat dari TUHAN dan keadilan dari Allah yang menyelamatkan dia. 

Itulah angkatan orang-orang yang menanyakan Dia, yang mencari wajah-Mu, ya Allah Yakub." Sela 

Angkatlah kepalamu, hai pintu-pintu gerbang, dan terangkatlah kamu, hai pintu-pintu yang berabad-abad, supaya masuk Raja Kemuliaan! 

"Siapakah itu Raja Kemuliaan?" "TUHAN, jaya dan perkasa, TUHAN, perkasa dalam peperangan!" 

Angkatlah kepalamu, hai pintu-pintu gerbang, dan terangkatlah kamu, hai pintu-pintu yang berabad-abad, supaya masuk Raja Kemuliaan! 

"Siapakah Dia itu Raja Kemuliaan?" "TUHAN semesta alam, Dialah Raja Kemuliaan!" Sela 

Mazmur 24:3-10

Pintu gerbang timur yang tertutup

Kemudian ia membawa aku kembali ke pintu gerbang luar dari tempat kudus, yang menghadap ke timur; gerbang ini tertutup.

Lalu TUHAN berfirman kepadaku: "Pintu gerbang ini harus tetap tertutup, jangan dibuka dan jangan seorang pun masuk dari situ, sebab TUHAN, Allah Israel, sudah masuk melaluinya; karena itu gerbang itu harus tetap tertutup. 

Hanya raja itu, oleh karena ia raja boleh duduk di sana makan santapan di hadapan TUHAN. Raja itu akan masuk melalui balai gerbang dan akan keluar dari situ."

Yehezkiel 44:1-3

Sebab sama seperti kilat memancar dari sebelah timur dan melontarkan cahayanya sampai ke barat, demikian pulalah kelak kedatangan Anak Manusia.

Matius 24:27

Pohon Natal dalam Praktek Paganisme dan Agama Kristen

Sejarah

Pohon Natal telah menjadi simbol indah musim liburan, menghiasi rumah, kotak kota, dan gereja di seluruh dunia. Meskipun banyak mungkin mengasosiasikan pohon hijau dengan perayaan Kristen Natal, asal-usul mereka sebenarnya dapat ditelusuri kembali ke tradisi Pagan yang memprioritaskan era Kristen.

Dalam budaya Pagan, pohon-pohon hijau memegang signifikansi khusus sebagai simbol kehidupan dan vitalitas abadi. Selama kesendirian musim dingin, ketika hari-hari terpendek dan malam terpanjang, orang-orang kuno akan menghias rumah mereka dengan batuk dan cabang-cabang hijau sebagai cara untuk melambangkan kembali kehidupan dan cahaya. Druids, imam Celtic kuno, percaya bahwa pohon hijau memiliki sifat magis dan menggunakannya dalam perayaan kesendirian musim dingin mereka.

Kekristenan mulai menyebar ke seluruh Eropa pada awal abad AD, dan banyak tradisi Pagan dimasukkan ke dalam praktik Kristen dalam upaya untuk mengonversi Pagans ke Christ. Tradisi menghias pohon hijau selama kesendirian musim dingin adalah salah satu bea cukai yang diadopsi oleh orang Kristen awal, dan akhirnya berkembang ke pohon Natal modern.

Pohon Natal seperti yang kita tahu sekarang ini menjadi populer di Jerman pada abad ke-16, di mana itu dihiasi dengan lilin, buah-buahan, dan kacang untuk mewakili pohon surga dari Taman Eden. Tidak sampai abad ke-19 bahwa tradisi pohon Natal menyebar ke bagian lain dari Eropa dan akhirnya ke Amerika, di mana itu menjadi bagian yang ceruk dari musim liburan.

Dalam tradisi Kristen, pohon Natal melambangkan pohon kehidupan di Taman Eden dan kehidupan abadi yang melahirkan Kristus membawa kemanusiaan. Pohon hijau mewakili cinta yang terus-menerus Allah, dan hiasan di pohon melambangkan hadiah iman, harapan, dan cinta. Bintang atau malaikat ditempatkan di bagian atas pohon mewakili bintang Bethlehem yang memimpin orang bijak untuk tempat kelahiran Yesus.

Dalam perayaan Kristen modern, keluarga berkumpul di pohon Natal untuk menukar hadiah, menyanyi karbohidrat, dan mencerminkan makna sejati Natal. Gereja sering mendekorasi santun mereka dengan pohon Natal untuk menciptakan suasana meriah selama musim liburan.

Sementara simbolisme pohon Natal mungkin berbeda antara tradisi Kristen dan Pagan, kedua agama berbagi kepercayaan umum untuk sifat kecantikan dan kehidupan pohon hijau. Pohon Natal berfungsi sebagai simbol pengidentifikasi yang menyatukan orang untuk merayakan kegembiraan dan harapan musim liburan, terlepas dari kepercayaan agama mereka.

Kesimpulan

Kesimpulan, pohon Natal memiliki sejarah yang kaya dan beragam yang mencakup tradisi Kristen dan Pagan. Simbolisme kehidupan, cahaya, dan cinta resonasi jauh dengan orang-orang dari semua iman, menjadikannya simbol yang ceruk dari musim liburan. Apakah Anda merayakan Natal sebagai liburan agama atau hanya menikmati hiasan meriah, pohon Natal tetap menjadi simbol harapan yang kuat dan pembaruan yang melampaui batas-batas budaya dan agama.

Kelanjutan

Hampir semua gereja di seluruh dunia merayakan Natal sebagai perayaan agama Kristen, dalam memperingati hari kelahiran Yesus Kristus. Akan tetapi, mengingat sejarah yang terang-benderang terbuka di hadapan kita, maka penganut agama Kristen saat ini harus menjadi kritis dan menjadi pengikut Kristus sejati, bukan pengikut budaya agama Kristen, yang adalah buatan manusia.

Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut sebagai renungan lanjutan

1. Kegiatan apa yang menjadi intisari perayaan natal but anda secara pribadi?
2. Kegiatan apa saja yang dipromosikan oleh gereja Anda di hari natal?
3. Kegiatan apa saja yang dilakukan dunia usaha menjelang dan di hari Natal?
4. Kegiatan apa saja yang dilakukan pihak pemerintah di natal?

Antara Perayaan Natal Kristen dan Paganisme

Salah satu liburan yang paling banyak dirayakan di seluruh dunia, Natal memiliki koneksi sejarah dan budaya yang berakar dalam untuk perayaan pagan yang memprioritaskan era Kristen. Banyak tradisi dan praktek-praktek yang terkait dengan Natal, seperti pemberian hadiah, menghiasi pohon yang disebut pohon terang, dan pesta-pesta yang meriah, dapat dilacak kembali ke perayaan pagan kuno yang terjadi selama kesendirian musim dingin, yang dirayakan bukan oleh orang Kristen, tetapi oleh orang kafir.

Pemberian hadiah, yang telah sepertinya menjadi landasan perayaan Natal modern, memiliki asal-usulnya di festival Romawi Saturnalia, yang diadakan sebagai penghormatan kepada para dewa Saturnus. Selama festival ini, yang berlangsung pada pertengahan, orang bertukar hadiah sebagai simbol niat baik dan persahabatan. Tradisi memberikan hadiah selama Saturnalia akhirnya membuat jalan kepada budaya Kristen yang kita sebut sebagai perayaan Natal. Ia telah dianggap sebagai Kekristenan tersebar di seluruh Kekaisaran Romawi. Hari ini, memberikan-hadiah adalah aspek pusat liburan Natal, dengan orang-orang bertukar hadiah untuk menunjukkan cinta dan penghargaan satu sama lain.

Elemen utama lain dari perayaan Natal yang memiliki akar pagan adalah dekorasi pohon. Praktik menghias pohon tanggal kembali ke budaya pagan kuno, di mana pohon hijau terlihat sebagai simbol kehidupan abadi dan digunakan untuk menghias rumah selama kesendirian musim dingin (winter solstice). Dalam mitologi Norse, pohon evergreen dipercaya menjadi simbol dari para dewa Balder, yang dikaitkan dengan cahaya dan kemurnian. Sebagai Kekristenan tersebar di seluruh Eropa, tradisi pohon dekorasi dimasukkan ke dalam perayaan Natal, dengan orang Kristen melihat pohon sebagai simbol dari Pohon Hidup dan pengorbanan Kristus.

Yang terlibat bertentangan dengan kekristenan adalah praktik umum lain selama Natal yang dapat ditelusuri kembali ke perayaan paganisme. Festival Romawi Saturnalia dikenal dengan pesta lavish-nya, di mana orang-orang menikmati makanan dan minuman untuk merayakan winter solstice. Berpesta selama kesendirian musim dingin juga merupakan praktik umum dalam budaya Jerman kuno, di mana orang berkumpul untuk merayakan kembali matahari dan janji tahun baru. Begitu Kekristenan yang tersebar di seluruh Eropa, tradisi berpesta selama winter solstice dimasukkan ke dalam perayaan Natal, dengan keluarga datang bersama-sama untuk menikmati makanan meriah dan merayakan kelahiran Kristus.

Meskipun ada paralel yang jelas antara perayaan Natal dan perayaan pagan, ada juga perbedaan yang menyoroti evolusi tradisi ini seiring waktu. Sebagai contoh, sementara pemberian hadiah di kedua perayaan pagan dan Natal dipandang sebagai gestur niat baik, tradisi Kristen memberikan hadiah selama Natal sering diikat dengan cerita dari "Three Wise Men" yang membawa hadiah kepada bayi Yesus. Demikian pula, sementara pohon-pohon dekorasi adalah praktik umum selama perayaan pagan dan Natal, tradisi Kristen menghias pohon Natal dengan ornamen dan lampu memiliki makna simbolis yang terikat pada kelahiran Kristus.

Secara keseluruhan, hubungan sejarah dan budaya antara perayaan Natal dan perayaan pagan jelas dalam praktik bersama dari pemberian hadiah, menghias pohon, dan pesta. Tradisi ini, yang telah berkembang seiring waktu, telah membentuk perayaan liburan kami hari ini dan terus memegang makna budaya bagi orang-orang di seluruh dunia. Dengan memahami asal-usul tradisi ini dan bagaimana mereka telah dimasukkan ke dalam perayaan Natal modern, kami dapat menghargai sejarah dan warisan budaya yang kaya yang menginformasikan tradisi liburan kami hari ini.

Dewan Gereja Dunia (WCC) Bahas Situasi Krisis Hak Asasi Manusia di West Papua

hari ini, Selasa, 1 Oktober 2024

Acara sampingan “Hak Asasi Manusia di Indonesia” akan membahas krisis di Papua Barat

Acara sampingan Dewan Hak Asasi Manusia PBB ke-57 yang bertajuk  “ Hak Asasi Manusia di Indonesia, ”  yang diselenggarakan oleh Dewan Gereja Dunia (WCC) dan organisasi mitra pada tanggal 1 Oktober 2024, akan membahas situasi hak asasi manusia yang mengerikan di Papua Barat, dengan pelanggaran yang terus berlanjut termasuk pembunuhan di luar hukum, pengungsian internal karena konflik bersenjata, pembatasan kebebasan sipil, dan meningkatnya jumlah kasus perampasan tanah.

Acara ini akan mempertemukan perwakilan dan pakar akar rumput untuk mengeksplorasi tindakan praktis yang dapat diambil oleh Dewan Hak Asasi Manusia PBB dan aktor nasional dan internasional untuk mengatasi krisis hak asasi manusia dan kemanusiaan yang semakin dalam di Papua Barat.

Pengadilan Rakyat Tetap juga akan menyampaikan temuan sidang dengar pendapat publiknya pada bulan Juli 2024, di mana ia memeriksa sejumlah bukti mengenai dampak lingkungan dari proyek pembangunan dan pelanggaran hak asasi manusia terkait di wilayah tersebut.

Dalam enam bulan pertama tahun 2024, tercatat telah terjadi pembunuhan di luar hukum yang terkait dengan konflik bersenjata yang sedang berlangsung antara pasukan keamanan Indonesia dan Tentara Pembebasan Nasional Papua Barat (OPM-TPNPB). Lonjakan konflik bersenjata telah dilaporkan terjadi pada periode April-Juni 2024 yang terus mendorong pengungsian internal di antara orang-orang asli Papua. Hingga September 2024, 79.867 orang mengungsi secara internal tanpa akses ke kebutuhan dasar seperti makanan, layanan kesehatan dan pendidikan, dan akses terbatas ke kesempatan kerja. Jika mereka kembali ke desa dan rumah mereka, mereka dihadapkan dengan kehadiran keamanan yang besar, dan intimidasi serta pengawasan yang terus-menerus.

Kasus perampasan tanah di Kabupaten Merauke, Mimika, Deiyai, dan Sorong pada April-Juni 2024 terus meningkat. Hal ini menunjukkan semakin maraknya aksi investor swasta yang mengambil alih tanah dan sumber daya alam tanpa terlebih dahulu memperoleh persetujuan bebas, didahulukan, dan diinformasikan (FPIC) dari masyarakat adat Papua.

Ada kebutuhan mendesak bagi pemerintah Indonesia untuk segera menangani konflik dan pelanggaran hak asasi manusia, pelanggaran, dan impunitas terkait melalui solusi berkelanjutan berdasarkan prinsip-prinsip hak asasi manusia.

Peter Prove, direktur Komisi Gereja WCC untuk Urusan Internasional (CCIA), akan memoderatori diskusi tersebut.

“ Pemerintah Indonesia memberikan transparansi yang sangat terbatas mengenai situasi di Papua Barat, dan akses yang lebih sedikit ke wilayah tersebut, ”  katanya.  “ Oleh karena itu, WCC bersyukur bahwa melalui kerja sama dengan mitra masyarakat sipilnya, kami dapat menyampaikan informasi mengenai krisis kemanusiaan dan hak asasi manusia yang telah berlangsung lama yang dialami oleh masyarakat adat Papua kepada Dewan Hak Asasi Manusia, dan kepada masyarakat internasional yang lebih luas. Kami terus berharap bahwa dengan membagikan informasi ini, perhatian masyarakat internasional yang telah lama tertunda dapat digalang.”

Bergabunglah dengan acara ini secara langsung di sini , Selasa, 1 Oktober 2024, 13:00 CEST 

(ID Rapat 3353 -CR25 "Hak Asasi Manusia di Indonesia", Nomor Rapat: 2744 604 7986 Kata Sandi: ufTQvPJJ877) 

Pelajari lebih lanjut tentang pekerjaan WCC tentang "Martabat dan hak asasi manusia"

Komisi Gereja-gereja WCC untuk Urusan Internasional

TUHAN YESUS Sungguh Teramat Sangat Baik, Haleluya Amen 😢😇👑💫

https://www.oikoumene.org/news/human-rights-in-indonesia-side-event-will-address-crises-in-west-papua

Selamat dan Sukses Papua Pasti Merdeka, Amin!

Bapak Bangsa ALM THOMAS TOGODLY Selamat jalan ke pangkuan Bapak Di surga. Bapak Atas Perjuangan membela kebenaran nya kami akan kenang di suatu hari, dan kami anak anak mu akan melanjutkan perjuangan Bapak. 

Selamat jalan Bapak. 😭😭😭

Doable terakhir almarhum adalah

PAPUA PASTI MERDEKA!

Amin!!!